“非犀非虎,率彼旷野,吾道非乎”什么意思

——《史记·孔子世家》载，孔子被陈蔡大夫围困于旷野，“不得行，绝粮，从者病，莫能兴，孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：‘君子亦有穷乎？’孔子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’子贡色作。孔子曰：‘赐，尔以予为多学而识之者与？’曰：‘然，非与？’孔子曰：‘非也，予一以贯之。’孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：‘《诗》云：“非兕非虎，率彼旷野。”吾道非耶？吾何为于此？’子路曰：‘意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未智耶？人之不我行也。’孔子曰：‘有是乎？由！譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？’子路出，子贡入见。孔子曰：‘赐！《诗》云：“非兕非虎，率彼旷野。”吾道非耶？吾何为于此？’子贡曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉。’孔子曰：‘赐！良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道，而求为容。赐！而志不远矣。’子贡出，颜回入见。子曰：‘回！《诗》云：“非兕非虎，率彼旷野。”吾道非耶？吾何为于此？’颜回曰：‘夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子。夫道之不修也，是吾丑也；夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子。’孔子欣然而笑曰：‘有是哉！颜氏之子。使尔多财，吾为尔宰。’”兕，兽名，与犀相近，《尔雅》说犀似猪，兕似牛。有人认为兕即雌犀。颜回，孔子弟子，字子渊，亦称颜渊。

对于“匪兕匪虎，率彼旷野”这八个字，历来有两种解释，主要在于“匪”字：毛传郑笺均未解“匪”，孔疏训为“非”，按他的解释，此句意为“我不是犀牛老虎那样的野兽，为什么要沦落到在野外游荡的境地”，马瑞辰则训为“彼”，按他的解释，此句意为“那犀牛那老虎，才会在野外游荡”，其言下之意仍为“我不是犀牛老虎那样的野兽，为什么沦落到在野外游荡的境地”。对于马瑞辰的解释，有黄山先生反驳道“孔子世家引诗，下有‘道非邪？吾何为于此？’明谓非兕虎，不当在野，疏说不误矣。且‘率彼旷野’明有‘彼’字，不当又以‘匪’代‘彼’，马说未确”。黄山的反驳有一定道理，但并不充分，“匪”字即使训“彼”，其言下之意仍与训“非”同，另外，并无定规定后有“彼”字，前“匪”即不能训“彼”。这已成为一个迷团.