1、《论语·颜渊》：“曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。”
2、明·柯丹邱《荆钗记》二：“明日本府堂试，我等各把本经讲习一篇。君子讲学，以文会友，有何不可。”
以文会友是说交友方法。“文”虽然如水一般清淡，但以文章学问相会，以志同道合相连，反而能够“淡以亲”。相对应的是以酒肉会友，以利益相交，不会有友谊可言。以友辅仁是说交友目的。
曾子不否认交友的目的性，目的是为了“辅仁”，即促进德行的提高，而不是为了获得某种物质上的利益。把交友与学习修身结合起来，作为学习修身的一条途径，今天仍有借鉴意义。
