安知鱼之乐乎典故

“子非鱼，安知鱼之乐”

“濠梁之辩”出自于《庄子.秋水》，讲述的是庄子与好友惠子在濠水游玩，在桥上观水中游鱼而引发的辩论。

濠梁之辩

我们来看一下原文：

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既 已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

在这段话中，庄子与惠子辩论的焦点起源于庄子说的那句“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”。

在这里，我们先简要了解一下惠子这个人。

惠子名惠施，是“名家”的代表人物，其事迹多出现于《庄子》中。是庄子的好朋友。“名家”以擅长辩论著称，所以庄子在自己的著作中，多次提及自己与惠子辩论的事迹。

了解了惠子之后，我们再来看一看二者之间的辩论，到底是怎样一个过程。

当庄子提出“鱼之乐”这个观点之后，惠子提出一问，“你不是鱼，怎么能知道鱼是快乐的呢？”惠子在提出在提出这一问的同时，已经抛出了自己的论点。“子非鱼”所以“子不知”，你的观点是错误的。

那么庄子就用惠子论点来反驳他，你不是我，你无法对我的论点下定论。

惠子也是辩驳高手，立刻用庄子反驳他的观点来反驳庄子。我不是你，那我不能定义你，同样，你也不是鱼，你也不能定义鱼的快乐。

庄子然后跳出这个是与不是的论据，说了句，当你惠子提出你怎么知道鱼是快乐这个疑问的时候，就已经知道我知道鱼是快乐的了，我是在桥上知道鱼是快乐的，