善假于物，出自《荀子·劝学》，意为君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。
翻译：\"君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。\" 整个句子是一个判断句。 然后“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。
