利取于义出自

出自《荀子》第十八篇。

荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当重要的贡献。

扩展资料：

文章节选：不能以义制利，不能以伪饰性，则兼以为民。——战国·荀况《荀子·正论》

节选释义：伪：人为，指后天学得的礼义；饰：整顿，纠正。全句译意为：那些不能以道义制约私利，不能通过自己的努力来改造恶的本性的人不能为官，做平民。

【解读】为官要有官德，有修养。荀况认为，人的本性是恶的，是自私和贪婪的，因此必须通过后天的学习和努力来改造这样的本性，作为统治民众的官员更需要如此，否则必将成为天下的蛀虫。“能以义制利”，就是有官德；“能以伪饰性”，就是有修养。

这是为官的两个基本条件，不具备这两个基本条件，也就不配管理公众事务，只能做一般的平民。