先王的时候，用学习作为为政之道，学习源于为政的需要，而为政又是学习的结果。
学习没有怪异的习惯，政令没有怪异的方法。
从朝廷到郡国，从郡国到天下，追根究底，离不开这两件事。
所以士人不求学，就会有诡异的言行；政令不源于学习，就不会有准则法度。
君臣之间从上到下，对待我们的办学，犹如农人有田地，早上这样，晚上也这样，不耕耘，就没饭吃，年终时就有忧虑。
这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
道德划一且风俗等同，就是这个缘故呀。
