太和殿对联什么意思

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬

天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁

建极绥猷，极指天道与世道两极之天人合一洪范。古代宫廷都有掌管天文的官员，负责观天象，能“观天之道，执天之行”的才配天子的名号与德行。猷，指四海之藩属，泛指天下。世道人心与天象变化相对应，以相适应的具体制度理顺天下而和万物。和万物就是太和，建极绥猷匾挂太和殿实属点睛之笔！其表面意思是以制度管理天下，从上古的礼乐制度到礼崩乐坏以后，周朝建立的礼制与法制同治的礼法同治，一脉相承。

建极绥猷体现在国家制度与政策，行政要符合世道人心的变化，具体制度及相关政策符合民众精神状态才行的通。否则，天下大乱不治。治天下如御马。御马不能违背马的习性与马产生对立情绪，而是视其好的一面顺其自然的将其导向正道，这就是上合天理，下顺民众状态的无为而治。

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬：帝王受天命而绥猷于九州，治理天下的道路艰难，但是无论如何都要保持对上天的尊敬，行政要符合天道运动规律；

天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁：上天佑帝王天下昌盛的根本，是基于帝王的德这种物质的多寡，德多而厚才能承载万物，德厚而不衰者上天才会保之永享天下！遵行对天道及宣德于天下的德治，以遏制人心的泛滥，天下才能安宁。

人们有的时候看到圣贤的像，一指指天；有的道人点悟人，也是一指指天地，涵义都是吃苦耐劳才能积德，厚德才能载物才能演化万物而开天辟地的意思。要明白这副对联的真正含义及“遹求厥宁”，必须要明白尧舜禹三代之嘱。否则，人云亦云而不知其所以然。

中国王道文化有心法，这是过去历朝历代的王者和上流社会有觉悟的人必须要掌握，否则所有的良好愿望都会事与愿违。这句心法就是尧舜禹三代之嘱：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”。