十世可知也论语解析

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

【解读】

这是关于礼的一章。

子张问：“十代以后的礼（等序制度）能预知吗？”子曰：“殷承袭夏礼，其增加和废除的部分（所损益），是可以知道的；周承袭殷礼，其增加和废除的部分，同样是可以知道的。以后别的朝代会承袭周礼，也许也会有所损益，但即使历经百代，这礼也是可以预知的。”

本章说的很明白：礼或者说剥削阶级等序制度虽有演变，但其核心万世不变。我们说，夫子是一个保守的政治家，他只守周礼，反对变革。他坚信万世不易，而就在他所处的时代，周礼就已经礼崩乐坏，一切都处于剧烈变革中，他想用他的“万世不易”的礼阻止剧烈变革，是不可能的。生产力在不断发展，生产关系和上层建筑也在或被动或主动地不断变革，以适应生产力的不断发展。我们要实事求是，解放思想，就是要主动变革，主动适应，这是唯一正确的道路。我们唯一“万世不易”就是承认不存在万世不易，不断变革，不断进步。