先秦时期的凤凰描写

在吕氏春秋中强调了自然界和人类社会之间存在着某种对应关系，而天人之际，是先秦楚汉之间思想界面临的时代命题。为了构建新的政治制度和文化理想，从先秦开始，世人开始以“凤凰”为政治祥瑞的象征。

春秋时齐桓公自以为“九合诸侯，一匡天下”而想封禅，管仲以没有得到祥瑞之兆的理由反对：“今凤凰、麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？”。后来孔子周游列国，想行大道于天下，但困厄陈蔡、四处碰壁，于是感叹：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”可见，凤凰是对政治、人事产生重要影响的符瑞。

《山海经》中曾多次记载，凤凰“见则天下安宁”，反映了先秦楚国以凤凰作为政治祥瑞。

“西南三百里，曰女床之山，......有鸟焉，其状如翟而五彩文，名曰鸾鸟，见则天下安宁”

鸾鸟就是凤凰，象征着战争即将消弭，民生即将安定，这对当时不能掌握天灾人祸的世人来说，凤凰出现是万分幸福的景象。