马棚着火孔子先想到谁的安全

先想到人的安全。

原文：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

厩就是马厩。焚，就是失火被烧掉。子退朝，孔子上朝之后回家。知道马厩遭到了火灾，他就马上问，有没有伤着人？而没有去问有没有伤着马。

根据《邢昺注疏》讲，“不问马”三字，其实是记录的人顺手记录下来的。

朱熹在《朱子集注》中说，“非不爱马，然恐伤人之意多，故未暇问。盖贵人贱畜，理当如此”。孔子问人不问马，不是说不爱马，而是更担心伤人的这个意思多。就没来得及问有没有伤到马，朱熹说贵人贱畜，对人更加重视，对畜生就稍微轻视一些，这理当如此。

清末儒者杨仁山先生在《论语发隐》中说，“当知厩中本自无马，马从朝中驾车而归”。他说为什么孔子不问马？因为马厩中已经本来就没有马。因为孔子退朝是驾着马车回来的，“孔子见厩已焚，只问伤人一语，绝无诘责之辞”，孔子见到马厩已经烧了，他只问有没有伤人，但是绝没有苛责的话语，可见他的宽容大度。“门人见其不动声色，异而记之”，弟子们见到孔子镇定自若，烧了马厩居然不追究责任，非常的惊讶和佩服，所以把这个细节记录下来。“后人妄添不问马三字，遂使意味索然也”，弟子们添上“不问马”三个字，实际上是画蛇添足。反而把孔子宽宏大度、不苛责，把这个原意反而冲淡了。

本章记述的虽然是一件小事，却是是《论语》中非常重要的一章，是对仁者爱人思想最好的事实说明，充分展示了儒家人道主义精神。