嫁妆诗袁枚原文
嫁女词
姑恩不在富，
夫怜不在容。
但听关雎声，
常在春风中。
袁枚（1716－1797），钱塘（今浙江杭州）人，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，世称随园先生。清乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家。乾隆四年(1739)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，历任溧水、江宁、江浦、沭阳县令7年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄，乾隆十四年（1749）辞官，隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。倡导“性灵说”，主要传世的著作有《小仓山房集》《随园诗话》及《补遗》等。
据说袁枚的小女儿，天资聪慧，不少名门望族前来求亲，他均末允，却将她嫁给姑苏城一个百姓之子，并作了一首《嫁女词》相送。
姑恩不在富，夫怜不在容——公婆的恩泽不在于富有，夫君的怜爱、爱惜不在于你的姿容。姑，旧时妻称夫的母亲为姑，夫称妻的母亲亦为姑，夫之父母合称姑翁、姑舅、姑嫜。妻之父母合称舅媪、舅姑、外舅姑。唐代王建《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”
但听关雎声，常在春风中——只愿你们夫妻常沐在和熙的春风，时时传来“关睢”的歌声。关雎来自《诗经》，《国风•周南•关雎》为先秦时代华夏族民歌，是《诗经》中的第一篇诗歌：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟名，即王鴡。
袁女遵父训，把这首词作为传家宝世代相传。在当时的社会，袁枚有如此的襟胸，袁女有如此的慧德，是为难得。时下女性追求“高富帅”，梦想嫁入豪门，男性追求异性貌美绝色，贪图“小鲜肉”，与袁枚相比，真是云泥相望。
