毛诗大序原文

《毛诗大序》的原文如下：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。

《诗》有六艺：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。风土之音曰“风”，朝廷之音曰“雅”，宗庙之音曰“颂”。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。

先王以是经山川，以图百官。草木鸟兽，水土肱傅以生。夫妇挚而相亲然后父子亲，君臣比而贤然后士大夫不失位。本水土而图百官，本鸟兽而图山川。

《毛诗大序》是中国古代儒学经典之一，也是最早的诗歌理论著作之一，由春秋时期的孔子弟子编纂而成。该著作探讨了诗歌的本质、功能、形式和内容等方面，被视为儒家文化的重要组成部分之一。