> 文章列表 > 道德经中有多少个愚字

道德经中有多少个愚字

道德经中有多少个愚字

3、个

《道德经》中,有:“前识者,道之华而愚之始”、“古之善为道者,非以明民,将以愚之”、“我愚人之心也哉沌沌兮”,这三处的“愚”是一致的吗?如果不是一致的,各自是什么含义?

如第一章指出:名可名非恒名。名,有显有密,含义不同。

我愚人之心也哉沌沌兮。

表面一般人以为老子为愚,其实是进入混沌婴儿境界;

非以明民将以愚之。

是让百姓纯朴,因为03章有是以圣人之治:虚其心实其腹弱其志强其骨。强其骨,即骨骼密度和骨髓,骨髓则包含了大脑,脑为髓之海,故大脑形质饱满,不得老年痴呆,也不可能真傻。纯朴,内心明镜一样,不是真傻。

前识者道之华而愚之始

那就是真傻了,因为前识堵住了窍,让真知再也进不来了。即无法感应、感通了。

所以最后有:是以大丈夫处其实不居其华。即前识为道之华,非道之根柢,前后文相互印证。结合全文,深根固柢,即:要感通大道,深且全面。

所以,教育在于让大家有真知,而非简单灌输前识。知与识不同。学生进了大学,学了四年下来,看上去傻傻的,即缺乏灵机的外在表现