李白为何多次在诗中提到谢公
谢灵运（385—433），祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），世居会稽（今浙江绍兴县）。晋宋之际的著名诗人。出身江南大族，祖父谢玄为东晋名将。十八岁袭封康乐公，世称谢康公；小名客儿，故又称谢客。他与颜延之，鲍照并称“元嘉三大家”。在政治上，谢灵运屡有沉浮，因此“常怀愤愤”，遂寄情山水，开创了山水诗派。山水诗描写景物细致入微，语气精雕细琢，为当时诗坛带来新鲜气息。故艺术上，他开辟了南朝诗歌崇尚声色的新局面。“俪采百字之偶，争价一句之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙·明诗篇》）。极大改变了东晋以来“理过其辞，淡乎寡味”之诗风，使人耳目一新。
谢灵运，这位南朝名士，为谢安侄谢玄的嫡孙。对这样一位出身名门大族之人，李白何以如此青睐？也许有两条理由，一是对其清新自然的五言诗的认同与继承，一是对其纵情山水的隐逸生活的仰慕与向往。这只是表面上的联系。事实上，谢灵运并非陶潜一样安分守己的隐士，他的骨子里充斥着傲岸、矛盾与叛逆。他在京城任职时恃才傲物，锋芒毕露，自谓“才能宜参权要”，但当权者认为他“多愆礼度”，不给他军国要职。入宋，又被降爵为侯。少帝时下放为永嘉太守。特权地位的丧失，政治理想的破灭使他疏于政务。遨游山水。再后来称疾辞官，隐居会稽，扩建庄园，“寻山陟岭，伐木开径，往往从者数百人”，常惊动县邑，误为“山贼”。谢的骄横狂妄不为世道所容。被地方官诬告谋反。后来，他真的“兴兵叛逸，遂有逆志”。兵败被俘，在广州问斩。对这样一个悲壮人物，毛有他独到的评点：“谢灵运一生矛盾”他“想做大官而不能，做林下封君又不愿意”，真可谓“进德智所拙，退耕力不任”（《登池上楼》）至此，一个真实的谢灵运浮出水面。他的性格是傲岸的，他的扯旗造反是叛逆中的冒险，于是因此酿成了谢一生的悲剧。
反观李白。一生傲岸自不待言，而他的矛盾与叛逆与谢有相通之处。他敢于对孔圣人指手画脚。敢于要权贵小人为他脱靴折腰，他亦儒亦道，欲进还退，而在李白诗中，我们仅看见他对谢灵运隐逸生活的咏诵，如“严光桐庐溪，谢客临海峤”，“闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没”，“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”，其实，这种隐逸的背后蕴藏的是他们共同的傲岸狂放，叛逆不羁。是对那个时代或的不满和反抗。但李谢二人还是有差异的，谢的叛逆声势浩大些，反叛的行动干脆彻底些，落得的结局悲壮些。这与谢的身份，地位、财产有关，而李白只能从思想上，精神上，感情上与之共鸣。行为上却无法实现，也没理由去造反。还有一点值得注意，那就是，李白的理想是“济苍生”“安社稷”，谢灵运的只是‘参权要”的权力欲望。二者不能同日而语。
总之，谢灵运性格中的傲岸与隐逸中的叛逆正契合了李白的思想性格 。所以我们有理由相信，在众多隐者和准隐者中，李白青睐的是谢灵运而还不是别人。
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