古人把一称为什么

 “一”是古人的记数符号，甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，可能是画的一道，也可能是一个筹码。因此“一”的本意就是一个数词，常用以表示人或事、物的最少数量，最小的正整数，大写写作“壹”。“一”是汉字部首之一。

  一可以作为多种词汇讲解：

1、数词：物的最少数量，最小的正整数。一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。——东汉·许慎《说文》一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》抱一而天下试。——《老子》2、形容词：一肌一容(一：全部。

  指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》传一乡——宋·王安石《伤仲永》洞庭一湖——宋·范仲淹《岳阳楼记》3、副词：一匡天下——《史记·货殖列传》俗之一改——《史记·屈原贾生列传》黄鹤一去不复返，——唐·崔颢《黄鹤楼》4、名词：初次，第一次；开始。

  如：一箭上垛(比喻旗开得胜，首次就达到目的)；一生人(初次卖做奴婢的女子)；一回生(初见陌生)；一见如旧(一见如故。初次相见意气相投，有如故交)；一初(开始；起初)；一征(初次征战)。在人类文化中，“一”被赋予了万物之始的意义：惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。

  凡一之属皆从一。弌，古文一。于悉切。在哲学上，尤其是《老子》中，一更加广泛。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四十二章　）就是其中一例。一乃万物之始：古代哲人把一作为万物之始，叫做太极。

  “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”而且，在中国的古代的神中有东皇太一，作为一位主神。在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌。在古代，“弌”就是“一”的古体汉字，因此，后有弌氏、乙氏族人干脆简笔为一氏，皆融入汉族，世代相传至今