• 志向方面：“志不求易者成”的意思是，一个人如果立下的志向不是那种容易达成的目标，那么他更有可能获得成功。这里强调立志不能贪图简单、轻松就能实现的目标，要有更高远的追求。比如，一个人立志成为伟大的科学家，而不是仅仅满足于一份普通且轻松就能胜任的工作，这种高远的志向会激励他不断努力奋斗，最终有可能达成伟大的成就。
• 做事方面：“事不避难者进”表示在做事的时候，不回避困难险阻的人才能不断地前进。遇到事情时，不能因为有困难就退缩或者绕开，而是要勇于直面困难，积极地去解决问题，只有这样才能在人生的道路上不断前行，取得进步。例如，面对一个复杂且艰巨的项目任务，那些不逃避、勇于担当并努力克服各种难题的人，会在这个过程中积累经验、提升能力，从而推动事情向前发展，自己也得到成长。

二、出处及背景意义

• 出处：这句话出自《后汉书·虞诩传》。
• 背景：东汉汉安帝永初年间，朝歌一带盗贼宁季等聚集数千人祸乱地方，攻杀当地官吏，州郡无力平定。朝廷命虞诩到朝歌担任主官，他的故旧好友都为他担忧，虞诩坦然回答“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎?” 他到任后巧妙地平定了盗贼，展现出这种精神的实践价值。这一表述体现出当时作为臣子，面对困难局势时应有的担当精神，不逃避责任，勇于应对困难挑战，这种态度有利于国家的安定治理等。

三、延伸的哲理意义

• 对个人成长
  • 在个人的成长道路上，如果总是选择容易的事情去做，追求轻易就能实现的小目标，那么个人的能力很难得到真正的提升。只有敢于挑战自己，设定高远的志向，并且在面对困难时不退缩，才能不断挖掘自身潜力，实现自我价值的最大化。例如，一个运动员如果只满足于参加一些低水平的比赛，他很难成为顶尖选手；只有不断挑战高难度的赛事，克服伤病、竞争等重重困难，才有可能成为冠军，实现自己在体育领域的价值升华。
  • 在学习过程中也是如此，遇到难题就放弃或者只做简单的题目，难以真正掌握知识。而勇于钻研难题，在困难的知识领域不断探索的学生，往往能学到更深入的知识，取得更好的学业成绩，也能培养坚韧不拔的意志品质，这对未来的人生发展具有深远意义。
• 对社会和团队
  • 在社会发展进程中，很多伟大的事业都是在克服重重困难后才取得成功的。比如科技创新，像航天事业，面临着技术瓶颈、资金压力、安全风险等诸多困难，如果航天工作者们没有志不求易、事不避难的精神，就不可能有如今的载人航天成果，也不会推动人类对宇宙探索的进程。
  • 在团队合作中，成员具备这种精神也非常关键。一个积极进取、不怕困难的团队，在面对复杂的项目和挑战时，更有凝聚力和战斗力。例如一个创业团队，在创业初期必然会遇到资金、市场、技术等多方面的难题，如果团队成员都能勇于承担困难的任务，不逃避责任，积极寻找解决办法，那么这个团队就更有可能在竞争激烈的市场中生存并发展壮大。

志不求易者成 事不避难者进的意思

志不求易者成事不避难者进的意思，立志不求简单者必能成功，做事不比困难者定能够前进。出自《后汉书-虞诩传》，意思是立志不应贪求容易实现的目标，做事不回避艰难，这是为人臣子的职责。凡是有志者事竟成，燕雀之志的人处处重重碍手碍脚;一个人虽然预料事情确实有一定难度，但他(她)面对危险死心塌地而不退缩。志不求易者成事不避难者进的意思出自《后汉书·虞诩传》，意思是立志不应贪求容易实现的目标，做事不回避艰难，这是为人臣子的职责。凡是有志者事竟成，燕雀之志的人处处重重碍手碍脚;一个人虽然预料事情确实有一定难度，但他(她)面对危险死心塌地而不退缩，即使眼前就是悬崖峭壁也可以登攀得上。如此人生若要登攀，一定要有果敢勇气与坚定不屈的精神，因为高山挡不住太阳，所以困难吓不倒硬汉。

《后汉书》:志不求易者成，事不避难者进

当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答， 志不求易，事不避难，臣之职也.意思是说，贤能的人急于把不利留给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定.志不求易，事不避难，一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。.

志不求易者成 事不避难者进什么意思

志不求易者成，事不避难者进意思是立志不求简单者必能成功，做事不回避困难者定能够前进。志不求易者成，事不避难者进的意思是立志不求简单者必能成功，做事不回避困难者定能够前进。这句话出自《后汉书·虞诩传》。意思是立志不应贪求容易实现的目标，做事不回避艰难，这是为人臣子的职责。凡是有志者事竟成，燕雀之志的人处处重重碍手碍脚。一个人虽然预料事情确实有一定难度，但他(她)面对危险死心塌地而不退缩，即使眼前就是悬崖峭壁也可以登攀得上。如此人生若要登攀，一定要有果敢勇气与坚定不屈的精神，因为高山挡不住太阳，所以困难吓不倒硬汉。经验内容仅供参考，如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等地方)，建议您详细咨询相关领域专业人士。

志不求易者成事不避难者进

——习近平总书记7月7日给中国石油大学(北京)克拉玛依校区毕业生回信 “志不求易者成，事不避难者进”，意思是立志追求不容易实现目标的人能够取得成功，做事不回避艰难险阻的人才能不断前进。 虞诩，东汉名臣，河南鹿邑人，为官清廉刚正，多次得罪权贵，九次遭到斥责，但始终坚持原则不变，曾担任尚书仆射、尚书令等职。 《后汉书·虞诩传》记载了虞诩一段话:“志不求易，事不避难，臣之职也。 虞诩说这段话的背景是，东汉汉安帝永初年间，朝歌一带的盗贼宁季等聚集了数千人祸乱地方，而且攻杀当地官吏，州郡拿盗贼没有办法。 于是，朝廷命令虞诩到朝歌担任主官。 虞诩的好朋友为他的安危感到担忧，虞诩非常坦然地回答:“志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎?”表现出了坚定的进取心和强烈的担当意识。 虞诩到任后，利用各种方式将盗贼中罪行相对轻的一部分人招募为壮士，赦免了他们的罪行，命他们潜入盗贼中，诱骗贼兵去抢劫，虞诩趁机消灭不少贼兵，盗贼害怕并散去。 众人都佩服虞诩的高明。 这也就是《史记·仲尼弟子列传》里讲的“勇者不避难、智者不失时”，勇敢的人从不回避危难，聪明的人不会错失良机。 晋代的孙康，好学上进，但是因为家中贫穷，用不起油灯，只能白天看书，夜里的时间则白白浪费掉，让他觉得非常可惜。 有一个冬夜，下了大雪，孙康从睡梦中醒来，看到窗户透进来一些白光，原来是大雪将整个世界银装素裹起来，在雪光映衬下，黑夜变得有了光亮。 孙康灵机一动:映着雪光，正好可以读书。 于是他冒着严寒，在雪地里借着微微的光，发奋读书，而且乐在其中。 这就是我们熟知的“孙康映雪”的典故，与之相关的还有“车胤囊萤”。 古人这种不怕苦、不怕难的精神，在其承载的典雅风度之余，更是鼓励我们做人做事要志不求易、事不避难。 我们翻阅典籍和史书，这样不畏艰险、甚至迎难而上的事例屡见不鲜，无论在承平年代，还是在峥嵘岁月，总会有不怕牺牲、不避危难的仁人志士迎难而上，解时局之围困、成不凡之事业。 他们就像一根根的柴火，燃烧自己，照亮别人，让中华文明的一炉真火生生不息，推动着历史的车轮滚滚向前。 习近平总书记曾多次引用“志不求易者成，事不避难者进”，在给中国石油大学(北京)克拉玛依校区毕业生回信中又一次引用这句话，可谓语重心长、寄望深厚。

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1、“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。 2、《后汉书·虞诩传》中有。 志不求易者成事不避难者进的意思志不求易者成事不避难者进的出处 意在强调推进供给侧结构性改革，要树立必胜信念、知难而进。 2、《后汉书·虞诩传》中有言:“志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢?后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。 3、东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪宁季等数千人连年聚众作乱，攻杀县吏，州郡无法平定。 大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。 当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎。 ”虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。

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志不求易者成事不避难者进的意思是:一个人的志向不选择容易的就会成事，做事不避开困难，迎难而上就是前进。出自《后汉书·虞诩传》。虞诩是汉朝名将，曾任朝歌长，在河南省鹤壁市淇县一带以平定匪患名震朝野，成语盘根错节就出自此文。以下是《后汉书·列传第四十八·虞诩列传》。取乎其上得乎其中，取乎其中得乎其下，取乎其下则无所得亦。一个人有远大的志向，并且努力去做，不怕困难，攻坚克难，努力前行，就算达不到理想，也能达到人生的最高度，实现人生价值，活出精彩的自己。如果只选容易的做，不可能做成大事，自己的一生也不会有太大价值，一生也不会很精彩。

志不求易者成事不避难者进什么意思

style type= text/css .wru18h5，.m1q436{display:none!important;} /style 1、 strong class= m1q436 给统百 /strong “志不求易者成，事不避难者进 span class= f97nqi ”源自《后汉书·虞诩传》，原 /span 句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容 b class= wru18h5 来自 /b 易实现的目标，行事不躲 span class= wu2jgj827r5 避风险困难。 2、《后汉 /span 书·虞诩传》中有言 span class= eq6521amyz :“志不求易，事不避难…… /span 不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成... 。 志不求易者成事不避难者进什么意思 1、“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不三判由贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。 意在强卫在换仅因序室已调推进供给侧结构性改革，要树立必胜信念、止知难而进。 2、《后汉书·虞诩来自传》中有言:“志不求360智能摘要易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求求企杀维投督钢易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别农研的批利刃与钝刃的区商比别呢?后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。 3、东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪宁季等数千人连年聚众作乱，攻杀县吏，州郡无法平定。 大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。 当虞诩的故人旧友都为他深来自感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之360智能摘要职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎。 ”虞诩项那免际余夜还的这番话充分假毛表现了他迎难而上的担当意识。 4、志不求易，事不避难，一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。 5、据《国语·鲁语上》所载，鲁庄公之际，鲁国大饥，臧文仲便请求鲁再歌问早洋毫振庄公用鲁国名器去齐国换取粮食以赈饥乏。 庄公问来自他谁去比较合适，臧文仲说，国家遇到饥馑，卿大夫应当出国求购粮食以救国难。 我担任卿位，理当前丰回去。 6、臧文仲告诉他们，“来自贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之360智能摘要患，是以国家无违”剧跑。 意思是说，贤能的人急于把不利留室走个系况评孔民给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定。

感悟“志不求易者成,事不避难者进”的含义

感悟“志不求易者成，事不避难者进”的含义 感悟志不求易者成，事不避难者进的含义 东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪作乱，攻杀县吏。 大将军邓骘任命虞诩为朝歌县官。 虞诩的旧友为他临危受命感到忧虑，虞诩却坦然笑道:志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎。 大意是说，立志不求易成，做事不避艰险，这是我的职责。 就如同砍柴伐木，如果不遇难以砍伐的盘曲的根、错乱的节，怎能识别刀斧的锋利呢?虞诩上任后，采用许多妙策平息了叛乱。 后人常用志不求易者成，事不避难者进来告诫人们，惟有胸怀壮志，坚定不移，迎难而上，勇于担当，才能获得成功。 事实上，难与易、危与机是相互关联的。 在危难面前，勇于面对，正确分析，就可能转危为安，化险为夷;而胆怯者则可能把危难成倍的放大，压垮自己。 如今面对各种风云变幻，我们切不可因有困难而不为、因有风险而躲避、因有阵痛而不前。 重温这句名言，就是要大力发扬越是艰险越向前的奋斗精神，立志做奋斗者。 请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息，谨防诈骗。 如发现有害或侵权内容，请点击一键举报。 转藏分享

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志不求易 事不避难

\"志不求易，事不避难\"出自《后汉书·虞诩传》，意思是立志不应贪求容易实现的目标，做事不回避艰难。 \"天下事有难易乎为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。 \"中国共产党人深谙\"难\"与\"易\"的辩证法，总是以\"舍我其谁\"的担当和\"明知山有虎，偏向虎山行\"的勇气，顶着风险进，迎着困难上，最终战胜困难、赢得胜利。 1947年8月，刘邓大军千里跃进大别山。 面对行军路上的一系列困难，邓小平对大家说:\"共产党员的特点是越困难越有劲、越团结。 我们要有信心克服困难，我们一定要站住脚、生下根。 一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。 在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，光荣属于那些迎难而上的人;在一个人的职业生涯里，成就体现在战胜困难的不懈追求中。 \"时代楷模\"黄大年把\"振兴中华，乃我辈之责\"作为座右铭，夜以继日带领团队填补我国\"巡天探地潜海\"技术空白;\"全国优秀县委书记\"廖俊波与时间赛跑，使政和县实现了从\"省尾\"到全省\"十佳\"的巨变;\"全国脱贫攻坚模范\"黄文秀以红军长征精神攻克贫困堡垒，生命定格在30岁的青春年华……\"以身许国，何事不敢为\"正是这种立志存高远、遇难不畏难的拼搏精神，使他们事业获得成功，生命之光更加灿烂。 \"志之难也，不在胜人，在自胜。 \"克服工作中的困难，看似是同艰难险阻作斗争，其实是同自己作斗争。 当前，部分党员干部存在\"难\"字当头的消极心态。 推进改革，困难摆出一大堆，总想再等一等、看一看;落实工作，经常畏首畏尾，唯恐给自己惹出麻烦。 志不求易、事不避难，这是党员干部应有的精神状态，也是衡量干部的重要标尺。 (向贤彪)。

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志不求易者成,事不避难者进

志不求易者成，事不避难者进1#这段话，原文出自《后汉书·虞诩传》。 《后汉书·虞诩传》记载了虞诩一段话:\"志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎\"虞诩说这段话的背景是，东汉汉安帝永初年间，朝歌一带的盗贼宁季等聚集了数千人祸乱地方，而且攻杀当地官吏，州郡拿盗贼没有办法。 于是，朝廷命令虞诩到朝歌担任主官。 虞诩的好朋友为他的安危感到担忧，虞诩非常坦然地回答:\"志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎\"表现出了坚定的进取心和强烈的担当意识。 事实上，难与易、危与机是相互关联的。 在危难面前，勇于面对，正确分析，就可能转危为安，化险为夷;而胆怯者则可能把危难成倍的放大，压垮自己。 如今面对各种风云变幻，我们切不可因有困难而不为、因有风险而躲避、因有阵痛而不前。 不经风雨，不成大树;不受百炼，难以成钢。 困难挑战往往是人生的\"磨刀石\"。 困难越大，战胜困难后取得的成绩就越大;挑战越多，克服挑战后练就的本领就越强。 边远地区条件艰苦，但脚踏实地、扎根基层，就能积累起受用一生的宝贵财富;脱贫攻坚任务艰巨，但想方设法发展产业、挨家挨户做好工作，就能带领更多群众过上好日子。

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志不求易者成事不避难者进是什么意思志不求易者成事不避难者进的意思是:一个人的志向不选择容易的就会成事，做事不避开困难，迎难而上就是前进。 一个人有远大的志向，并且努力去做，不怕困难，攻坚克难，努力前行，就算达不到理想，也能达到人生的最高度，实现人生价值，活出精彩的自己。 1个回答 私信TA志不求易者成事不避难者进的意思是:一个人的志向不选择容易的就会成事，做事不避开困难，迎难而上就是前进。 这句话出自《后汉书·虞诩传》。 虞诩是汉朝名将，曾任朝歌长，在河南省鹤壁市淇县一带以平定匪患名震朝野，成语盘根错节就出自此文。 如果只选容易的做，不可能做成大事，自己的一生也不会有太大价值，一生也不会很精彩。 00分享

《后汉书》:志不求易者成，事不避难者进

《后汉书》:志不求易者成，事不避难者进 《后汉书·虞诩传》中有言:志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢?后常用志不求易者成，事不避难者进，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。 大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。 当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎。 虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。 志不求易，事不避难，一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。 臧文仲告诉他们，贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。 意思是说，贤能的人急于把不利留给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定。 臧文仲历仕鲁国四朝，为后世景仰，正是因为他有志于为国纾难，而不求一己之利，所以在面对鲁国内外严峻情势之时敢于正视和担当，最终都取得了成功。 俗谚说，有志事易，无志事难。 只有立下大志，才能为之奋斗不已，越是遇到困难，越矢志不渝，知难而进，如此便能取得常人不能取得的成就。 清代著名文学家蒲松龄一生潦倒，屡次科举不应，年至七十仍然难酬壮志。 但他并未灰心丧气，知难而退，反而不断激励自己，潜心著述，终于在文学上取得了卓著的成就，一部《聊斋志异》使其名垂千古。 蒲松龄曾撰一副对联用以自勉:有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 清代文人彭端淑在《为学》一文中说，天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。 可见天下事，全在人为。 为之则易，不为则难。

志不求易者成，事不避难者进！（深度好文）

《后汉书·虞诩传》中有言:“志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢?后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。 当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之职也。 不遇盘根错节，何以别利器乎。 ”虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。 志不求易，事不避难，一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。 据《国语·鲁语上》所载，鲁庄公之际，鲁国大饥，臧文仲便请求鲁庄公用鲁国名器去齐国换取粮食以赈饥乏。 庄公问他谁去比较合适，臧文仲说，国家遇到饥馑，卿大夫应当出国求购粮食以救国难。 我担任卿位，理当前去。 臧文仲的随侍们疑惑道，国君没有命你前往，你却主动请缨，这不是自讨苦吃吗?。 臧文仲告诉他们，“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违”。 意思是说，贤能的人急于把不利留给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定。 臧文仲历仕鲁国四朝，为后世景仰，正是因为他有志于为国纾难，而不求一己之利，所以在面对鲁国内外严峻情势之时敢于正视和担当，最终都取得了成功。 俗谚说，有志事易，无志事难。 只有立下大志，才能为之奋斗不已，越是遇到困难，越矢志不渝，知难而进，如此便能取得常人不能取得的成就。 清代著名文学家蒲松龄一生潦倒，屡次科举不应，年至七十仍然难酬壮志。 但他并未灰心丧气，知难而退，反而不断激励自己，潜心著述，终于在文学上取得了卓著的成就，一部《聊斋志异》使其名垂千古。 志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 清代文人彭端淑在《为学》一文中说，“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。 ”可见天下事，全在人为。 为之则易，不为则难。

请问这段话出自哪里

这个应该是那种美文之类的，因为我之前看到过几次，感觉出处应该不是某一部文学作品。但是不确定，可能那本书没看过。没能帮到你十分抱歉。

2022

典故，指古书中的故事和有来历的词语，常在诗文中引用。 \"典故\"一词，一般认为最早出自南朝宋时期历史学家范晔·东平宪王苍传》:\"亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。 \"一文中。 常清君这次叙述的是\"六鹢退飞\"这个典故。 六鹢退飞:形容刮风，多指逆风。 后引申为人生失意，或身处逆境。 鹢(yì):古书上说的一种像鹭的水鸟。 这个典故分别出自儒家经典之一、战国时期的《春秋公羊传·僖公十六年》:\"十有六年春，王正月戊申朔，陨石于宋五。 是月，六鹢退飞过宋都。 \";《左传·僖公十六年》:\"十六年春，陨石于宋五，陨星也。 六鹢退飞过宋都，风也。 \"说的是在春秋时期(公元前770年至公元前476年)的鲁僖公十六年春天，有六只鹢鸟退着飞过宋国都城。 本来是因为这些鸟飞得过高，而遭遇到强劲的大风，被迫倒退着飞行，宋国人却误以为是一种灾异现象，因而将其专门记载于史书中。

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文举之对

典故这个名称，由来已久。 最早可追溯到汉朝，《后汉书.东平宪王苍传》:\"亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。 \"典故依据《词海》解释:1、典制和掌故;2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。 这样看来，典故的释义要比掌故来得宽泛。 掌故要比典故更民间化、俚俗化、口语化，与逸闻、佚事往往成双出对;典故中的典是典籍的意思，顾名思义，典故也可解释成典籍中的故事和词句。 因此，它更书面化、正规化，是正统文学的一个分支。 如果把掌故比喻为野史，典故则像是正史。 事实上，我们习惯把古文的一些脍炙人口的故事称之为典故，而把一些积古的老人口头所述的话，统括为掌故，当然这个掌故与长于世故有别。 此外，掌故往往给人以长篇累牍之感，而典故则用很精炼的语言概括了整个故事的大概，以成语等固定的词或短语约定俗成了下来。 譬如刻舟求剑、掩耳盗铃、守株待兔、邯郸学步、画蛇添足等等，令人一目了然，一读题目就知道是什么意思，讲了怎样的一个故事。

小学语文知识大全

每个专题的内容一汉语拼音二汉字4.来源于古诗文(1)春色满园关不住，一枝红杏出墙来-春色满园(2)暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞-草长莺飞(出自梁·丘迟《与陈伯之书》)(3)千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符-千门万户(4)去年今日此门中，人面桃花相映红-人面桃花十六积累运用《知识文库》期刊-杂志社网站《知识文库》杂志是一本针对国内外公开发行的学术性期刊。 知识文库杂志是拥有CN/ISSN双刊号期刊，新闻出版网可查正规期刊。 水处理设备采购网国家中小企业公共服务示范平台，为企业提供招标、采购、中标、工程项目信息，覆盖行业全，涵盖全国数万家招标资源，助力企业中标!购物上淘宝，诚信商家，高人气热卖商品，淘你满意!支付无忧，交易更放心!淘宝超值生活污水处理设备厂，优享品质，惊喜价格，商品齐全，淘你满意!上淘宝，惊喜随处可淘!。

仗义每多屠狗辈,负心多是读书人 出自哪里,怎么解释,有什么典故吗?

一天，这些皇室宗亲们斗犬赌博完毕。 一秀才正好经过此地，被一只恶犬扑到在地，左撕右咬，叫声连连。 奴才们一看主人的爱犬被人砍死，这还了得，于是将屠夫扭送到官府衙门，居然要求判处屠夫死罪抵偿狗命。 当班的官员不敢作主，连忙请出刚刚到任的曹学佺审理此案。 曹学佺察明了情况后，当庭判决屠夫无罪，并要求狗的主家赔偿秀才的病药费。 狗的主人，看到曹学佺丝毫不给他这个皇室宗亲面子，恼羞成怒，竟然说曹学佺举证不实，偏袒一方，要求择日再审。 为了找回面子，他们居然私底下找到被狗咬伤的秀才，又是威胁，又是重金利诱，让秀才承认自己原本与狗相熟，是在逗狗玩耍中不慎被狗咬伤的。 秀才见财忘义，居然违心的答应了。 重新开庭后，秀才当场翻供。 曹学佺面对秀才出尔反尔的丑恶嘴脸是怒不可遏，当即召呼衙役大刑伺候。 秀才忍受不住，老老实实交待了皇室宗亲威逼利诱，收买自己做假口供的经过。 屠夫无罪;秀才，与狗相好，认狗做友，恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗! 激愤之余，曹学佺大笔一挥，在卷宗上写下了仗义每多屠狗辈，负心多为读书人的联语，直抒胸臆。 虽然说这个典故有明清小说家穿凿附会的痕迹，但也反映出明末人们对读书人的期望与失望之情，体现了当时世风日下的社会乱象。 人们时常形容明朝，天子守国门，君王死社稷，可真到了国难当头，崇祯帝吊死煤山之时，又有多少君王、大臣舍身取义，共赴国难。 说归说，做归做，一切尽在不言中。 当然，方城这里要着重说明一下，此联的主人曹学佺，确实是个知行合义的守节之士。 在其几十年的宦海生涯中，因耿直不恶，多次遭到皇室宗亲和阉党势力的迫害与打击，数次丢官罢职。 被誉为闽中十才子之首的曹学佺，在罢官去职的二十年中，潜心藏书著述，孜孜不倦，留下了万卷藏书，千册著作。 1646年，年过七旬的曹学佺，闻知自己鼎力相助的南明隆武帝败亡，郑芝龙降清的消息后，毅然决然的在西峰里家中自缢殉国，表现了一名文人名仕的崇高气节。