意思是知觉同所认识的事物有所符合，叫做智慧。
这句话出自《荀子·正名》：“正利而为 谓之事，正义而为谓之行，所以知之在人 者谓之知，知有所合谓之智。”
荀子从一般的知识论出发，将“智”解释为人的认识本能和外在事物的相合，即作为一种知识和认识成果的“智”。这种“智”来源于人与物之合，是一个不断积累的过程。
