天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二...
博爱谓之仁这句话的释义是博爱叫做“仁”，这句话出自唐代韩愈的《原道》，原句的上下文是博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓...
【原文】 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君...
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”意思是：天所赋予人的东西就是性，遵循天性就是道，遵循道来修养自身就是教。 出自《中庸》：天命之谓性...
问题中的“宜乎百姓之谓我爱也”一句的句式是“倒装句”，且属于其中“主谓倒置”的类型。 即：“宜乎，百姓之谓我爱也”实为“百姓之谓我爱也，宜乎”。 这句话出自《...
占位天行有常，不为尧存，不为桀亡。 占位应之以治则吉，应之以乱则凶。 占位彊本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。 ...
