> 有关“之谓”的文章 - 第4页
  • 道而弗牵强而弗抑全文

    道而弗牵强而弗抑全文

     玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后...

    12-31 254 203 文章列表
  • 文言文中“之”的用法有哪些

    文言文中“之”的用法有哪些

    1、 表示判断语气。 ① 城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) ② 张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 2、 句末语气词,表示陈述或解释语气。 ...

    12-31 267 805 文章列表
  • 大仁不仁出自哪

    大仁不仁出自哪

    《庄子·齐物论》 庄子曰:“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。五者圆而...

    12-31 14 967 文章列表
  • 此之谓大丈夫原文

    此之谓大丈夫原文

    此乙谓大丈夫原文: 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ...

    12-31 47 492 文章列表
  • 道而弗牵强而弗抑全文

    道而弗牵强而弗抑全文

     玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后...

    12-31 533 563 文章列表
  • 机括是什么意思

    机括是什么意思

    机括意思就是:他们发言时会像、放出利箭一样快;窥视别人的是非,攻击以出奇制胜; 出自 庄子《齐物论》(第二)内篇:其发若机栝,其司是非之谓也;其留如...

    12-31 950 531 文章列表
  • 天行有常不以尧存不以桀亡全文

    天行有常不以尧存不以桀亡全文

    占位天行有常,不为尧存,不为桀亡。 占位应之以治则吉,应之以乱则凶。 占位彊本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。 ...

    12-31 662 559 文章列表
  • 道而弗牵强而弗抑全文

    道而弗牵强而弗抑全文

     玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后...

    12-31 743 32 文章列表
  • 什么叫仁者见仁

    什么叫仁者见仁

    “仁者见仁”的意思是不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 1、 仁者见仁 【成语】: 仁者见仁 【拼音】: rén zhě jiàn rén 【解释】: 仁者见它说是仁...

    12-31 303 658 文章列表
  • 农人的雅称

    农人的雅称

    古代一直是重农而轻商,旧时有一个常用的重要雅称为“贵本”,即重视根本的、重要的东西,亦特指重视农业。 《荀子·礼论》:“贵本之谓文,亲用之谓理,两者合...

    12-31 348 769 文章列表