> 有关“之谓”的文章
  • 礼运高中课文原文

    礼运高中课文原文

    《礼运》是我国古代的一本儒家经典著作,主要讲述了君臣父子等社会中人与人之间应如何行为举止,以及如何应对各种场合等内容。以下是《礼运》中的部分原文:...

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  • 天地之间,其犹橐龠乎读音

    天地之间,其犹橐龠乎读音

    tiāndìzhījiānqíyóutuóyuèhū 橐籥(tuó yuè),亦作橐爚,指的是古代冶炼时用以鼓风吹火的装置,此喻肺主气,司呼吸,调节气机的功能。 引证解释 (1).亦作\" ...

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  • 中庸大哉圣人之道全文及解释

    中庸大哉圣人之道全文及解释

    【原文】 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君...

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  • 道而弗牵强而弗抑全文

    道而弗牵强而弗抑全文

     玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后...

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  • 孟子语录有那些

    孟子语录有那些

    1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 2、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 3、如水益深,如火益热。 4...

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  • 大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神

    大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神

    孟子把人格分为六类:善人、信人、美人、大人、圣人、神人。《孟子·尽心》中有一段话:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化...

    12-31 977 681 文章列表
  • 天命之谓性率性之谓道中道是什么

    天命之谓性率性之谓道中道是什么

          “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”意思是:天所赋予人的东西就是性,遵循天性就是道,遵循道来修养自身就是教。        出自《中庸》:天命之谓性...

    12-31 305 818 文章列表
  • 之谓和谓之的分別

    之谓和谓之的分別

    “之谓”不同于“谓之”。甲“谓之”乙,甲就叫做乙,甲是对乙的解释,乙是甲的称谓。甲“之谓”乙,是甲也可以称作乙,就像女子也可以称作人,是一种隶属关系。 之...

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  • 其服是什么意思

    其服是什么意思

    意思是:它们的衣服是。 诗句出处:唐代诗人-韩愈的作品:《原道》 原文为: 博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。仁与...

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  • 我之谓也是什么句式

    我之谓也是什么句式

    “我之谓也”一句,见于《庄子•秋水》。原文为:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也。” 此句应该是文言文中的倒装句。这种句式的特点是:主语是名词或代词,中间用...

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