> 有关“谓之”的文章 - 第17页
  • 一语言为二,二与一为三的原文

    一语言为二,二与一为三的原文

    今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类①,则与彼无以异矣。 虽然,请尝言之②。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也...

    12-31 215 810 文章列表
  • 一语言为二,二与一为三的原文

    一语言为二,二与一为三的原文

    今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类①,则与彼无以异矣。 虽然,请尝言之②。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也...

    12-31 303 802 文章列表
  • 庄子渔父原文

    庄子渔父原文

    《庄子·杂篇·渔父》 孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半。 有渔父者,下船而来,须眉交白,被发揄袂,行原以上,距陆而止...

    12-31 221 848 文章列表
  • 赞美八股文的作家

    赞美八股文的作家

    明代朱元璋洪武三年,诏定科举法,应试文仿宋“经义”。成化年间,经多名大臣提倡,逐渐形成比较严格固定的八股文格式,八股文的格律形式就此形成了。顾炎武《...

    12-31 957 617 文章列表
  • 水浒传第五十六回好词好句

    水浒传第五十六回好词好句

     1.知恩不报,非为人也 2、胸中藏战将,腹内隐雄兵。 3、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。 4、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。 5、禅杖打开危险路,戒刀杀尽...

    12-31 287 340 文章列表
  • 有德有才有德无才的出处

    有德有才有德无才的出处

    出自司马光 《资治通鉴》卷第一【周纪一】  是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与...

    12-31 411 882 文章列表
  • 学会明辨是非的诗句

    学会明辨是非的诗句

    是非久自见,不可掩也。 浅明不见真理,近才不睹远体。 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 是非明而后可以施赏罚。 大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,...

    12-31 783 282 文章列表
  • 四方上下谓之宇是什么

    四方上下谓之宇是什么

    宙:时间概念:宇:空间概念。所谓宇宙即是时空,这两字涉及诸多学说,有哲学、易学、玄学等“四方上下曰宇。宇虽有实,而无定处可求。往古来今曰宙。宙虽有...

    12-31 239 66 文章列表
  • 没有绝对的对错谁站在谁的角度出自哪里

    没有绝对的对错谁站在谁的角度出自哪里

    比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》: ……物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方...

    12-31 640 898 文章列表
  • 仁者见智的历史

    仁者见智的历史

    《周易·系辞上》:\"仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。\" 【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不...

    12-31 663 116 文章列表