设计师之家

观乎天地之道，转万物以自然。鳞虫之聚，有蟾蜍而可称焉。 鸟吾知其择木，鱼吾知其在泉。此皆婴刀俎以生患，而我独沉冥而得全。 尔其文章皖目，锐头皤腹，本...

庄子的《齐物论》原文如下：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，�E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者...

庄子的《齐物论》原文如下：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，�E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者...

意思是把整个天下当作雀笼，那么鸟雀没有一只能够逃脱。成语出处 《庄子·庚桑楚》原文羿工乎中微而拙乎使人无己誉。 圣人工乎天而拙乎人。 夫工乎天而俍乎人...

“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”的意思是：无为其所不为,无欲其所不欲不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西.《孟子》卷十三 尽...

1、 为无为，则无不治。 2、 安危相易，祸福相生。 3、 其耆欲深者，其天机浅。 4、 百昌皆生于土而反于土。 5、 人莫鉴于流水而鉴于止水。 6、 一尺之棰，...

以利益为重，不以人为本。 这句话出自《孟子·离娄下》：“天下之言性也，则故而己矣，故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智...

意思就是：假如死生就是这么一段路程，我又怕它什么 。 出自《庄子·外篇·知北游第二十二》：人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患!...

生也死之徒，死也生之始，孰知其纪，人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死，若死生为徒，吾又何患！ 故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为腐臭；腐臭...

浩然正气为先秦孟子所著，全文如下: “敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养...