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“一色功回”的出处是哪里

“一色功回”的出处是哪里

“一色功回”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“一色功回”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

一色功回,雷云冻开。

万机俱罢,风月转夜。

空谷有神,欣欣木有春,而今何处不分身。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:

一色功回,雷云冻开。

万机俱罢,风月转夜。

空空谷有神,欣欣木有春,而今何处不分身。

诗意:

这首诗词表达了禅修者的境界和心境。作者通过描绘自然景象和禅修的心路历程,表达了对禅修境界的追求和对自由自在状态的渴望。

赏析:

诗的开篇以\"一色功回,雷云冻开\"来描绘大自然的景象。\"一色功回\"意指一切事物都归于自然本源,回归本真。\"雷云冻开\"则表现出自然界的活力和能量。

接下来的两句\"万机俱罢,风月转夜\"表达了世间万物都停止了运转,风月之景也转向了夜晚。这里的景象暗示了作者超越了尘世的束缚,进入了超然的境地。

在接下来的两句中,\"空空谷有神,欣欣木有春\"描绘了一个空灵宁静的山谷,并表达了作者对神秘力量的感知。\"空空谷有神\"意味着那个山谷中存在着某种无形的神灵气息,而\"欣欣木有春\"则描绘了山谷中生机盎然的景象,暗示了禅修者内心的喜悦和春天般的生机。

最后一句\"而今何处不分身\"表达了禅修者已经达到了超越身心的境地,无论身在何处,都能够分身自在。这是一种超越尘世的自由和解放。

整首诗词通过描绘自然景象和禅修者的心路历程,表达了追求超然境地、追求自由自在的愿望。它以简洁而富有意境的语言,展示了禅修者内心的平静、喜悦和自由。